Tuesday, May 31, 2016
 

Comedias románticas y materialismo dialéctico

Existe un lugar en el que pueden confluir sin disonancias las simpáticas peripecias amorosas de las comedias románticas y las teorías filosóficas favoritas de marxistas y soviéticos: Cuba. Supongo que tras semejante introducción ustedesse imaginarán a una suerte de Meg Ryan y Tom Hanks morenos empuñando la hoz y el martillo, lo cual además de gracioso no estaría nada mal, pero el asunto tiene mucha más miga.

Fue casi por azar que durante nuestra muy ilustrativa e intensa visita a Cuba, mi más que querida compañera cubana y yo diésemos con nuestros huesos en la representación teatral, en pleno Vedado habanero, en donde nos sorprendió una tormenta tropical que acabó de un plumazo nuestras expectativas turísticas y forzándonos a refugiarnos en un café cercano desde el que revisamos nuestra estrategia para el resto del día. Caramba, el mapa apenas menciona el que parecía un pequeño teatro de barrio en una callejuela de las inmediaciones no demasiado concurrida, ¿y si…? Y allí nos plantamos, con tan buena fortuna que la función comenzaba en menos de veinte minutos.

Compañía de teatro Hubert de Blanck

Compañía de teatro Hubert de Blanck

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Cadáver Valdivia

El simpático fragmento que viene a continuación es del “Confieso que he vivido”, de Pablo Neruda, pero parece que el carisma del Cadáver Valdivia trasciende esta obra, hasta el punto de que Hernán Lavín Cerda, también poeta chileno y amigo personal de Neruda desde que se conocieron en un cementerio, dedicó una novela completa a tan singular personaje.

————–
Entre los poetas locos que conocí en otro tiempo, hablaré de Alberto Valdivia. El poeta Alberto Valdivia era uno de los hombres más flacos del mundo y era tan amarillento como si hubiera sido hecho sólo de hueso, con una brava melena gris y un par de gafas que cubrían sus ojos miopes, de mirada distante. Lo llamábamos «el cadáver Valdivia».

Pintura encontrada en strangepainting

Pintura encontrada en strangepainting

Entraba y salía silenciosamente en bares y cenáculos, en cafés y en conciertos, sin hacer ruido y con un misterioso paquetito de periódicos bajo el brazo. «Querido cadáver», le decíamos sus amigos, abrazando su cuerpo incorpóreo con la sensación de abrazar una corriente de aire.

Escribió preciosos versos cargados de sentimiento sutil, de intensa dulzura. Algunos de ellos son éstos:

«Todo se irá, la tarde, el sol, la vida: / será el triunfo del mal, lo irreparable. / Sólo tú quedarás, inseparable / hermana del ocaso de mi vida.» Read the rest of this entry »

 

La Nariz

Qué mejor momento que el de recuperarse satisfactoriamente de una operación… de nariz para publicar un relato y un video sobre… una nariz. Feliz me encuentro, no obstante, de poder celebrar que lo mío es una simple cura para una desviación de tabique, mientras que lo del protagonista de la historia de Gogol es una trágica y grotesca epopeya que se torna aún más espeluznante al constatar su absurda naturaleza: el eterno espanto de lo inesperado e insólito y, por lo tanto, ingobernable.

La Nariz

-Claro, yo…; a propósito, soy mayor. Usted convendrá conmigo en que es indecoroso que yo ande sin nariz. Cualquier frutera que vende naranjas en el puente Voskresenski puede estarse allí sentada sin nariz, pero no un hombre que aspira al puesto de gobernador. Indiscutiblemente conviene… No sé, caballero -al decir esto, el mayor Kovalev levantó los hombros-, perdóneme…; pero si se digna considerar desde el punto de vista del honor y del deber…, usted mismo puede comprender…
-No comprendo absolutamente nada -replicó la nariz-. Explíquese con más precisión.

Como a muchos otros realistas y naturalistas (y pienso en el Piel de zapa de Balzac; Vampiro, de Emilia Pardo Bazán…), a Gogol le dio por escribir algunas historias sin pie ni cabeza (o nariz), como la que aquí presento muy orgulloso, puesto que se trata de mi primer libro electrónico libre (ePub) subido a Mesmerismo. De una simpleza terrible, ya lo sé, pero también es un comienzo técnico y voluntarioso que esperemos llegue a algo más con la energía que insufla el tener un proyecto o guía en este maremágnum de estímulos inservibles que es Occidente.

Descargar ePub – La Nariz, de Nicolai Gogol

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Milonga de Manuel Flores

Fragmento de Invasión (1969) dirigida por Hugo Santiago
Música: Aníbal Troilo / Letra: Jorge Luis Borges

Manuel Flores va a morir,
eso es moneda corriente;
morir es una costumbre
que sabe tener la gente.

Y sin embargo me duele
decirle adiós a la vida,
esa cosa tan de siempre,
tan dulce y tan conocida.

Miro en el alba mis manos,
miro en las manos las venas;
con extrañeza las miro
como si fueran ajenas.

Vendrán los cuatro balazos
y con los cuatro el olvido;
lo dijo el sabio Merlín:
morir es haber nacido.

¡Cuánto cosa en su camino
estos ojos habrán visto!
Quién sabe lo que verán
después que me juzgue Cristo.

Manuel Flores va a morir,
eso es moneda corriente:
morir es una costumbre
que sabe tener la gente.

 

Manifestos

ManifestoI have no manifestos to propound and I don’t think I have ever drafted a document under that name, although I have drafted equivalent texts. However, I’ve been reading documents called manifestos for the best part of a century and I suppose this gives me some credibility as a commentator on a manifesto marathon. I started my intellectual life at school in Berlin at the age of fifteen with one manifesto – Marx and Engels’s Communist Manifesto. I have a press-photograph of me in my eighties reading the Italian daily newspaper Il Manifesto, which is, I think, the last European paper to describe itself as communist. Because my parents were married in the Zurich of the First World War among Lenin and the Dadaists of the Cabaret Voltaire, I would like to think that a Dadaist Manifesto issued a loud fart at the moment of my conception, but unfortunately the first Dadaist Manifesto was recited three months before this could have happened. Actually, systematic manifesto-readers are a twentieth-century species. There had been plenty of such collective statements, mainly religious and political, in earlier centuries, but they went under different labels: petitions, charters, appeals and so on. There were the great declarations – the Declaration of Independence of the USA, the Declaration of the Rights of Man – but typically they are statements of very official governments and organisations, like the Declaration of Human Rights of 1948. Most manifestos belong to the last century. How will manifestos survive the twenty-first century? Political parties and movements are not what they were in the last century and they were, after all, one of the two great producers of manifestos. The arts were the other. Again, with the rise of the business society and MBA jargon, they have been largely replaced by that appalling invention, the ‘mission statement’. None of the mission statements I have come across says anything worth saying, unless you are a fan of badly written platitudes. You can’t walk more than a few yards through the undergrowth of print without stubbing your toe on some example, almost universally vapid in sentiment, telling you the equivalent of ‘Have a nice day’ and ‘Your call is important to us’.

Fractured Times: Culture and Society in the Twentieth Century, by Eric Hobsbawm.

 

La neurosis colonial: un caso clínico

img0En el fantástico prólogo para el imprescindible “Los Condenados de la Tierra” (Fanon), Sartre, además de despacharse a gusto contra la decadente Europa imperialista, apunta: el colonizado se cura de la neurosis colonial expulsando al colono con las armas. No es casual la mención a un desajuste psicológico asociado a un injustificable y atroz proceso colonial violento y generador de violencia (liberadora), ya que Franz Fanon, además de un brillante sociólogo-analista de la situación/problema y de los pasos a dar para salir de la misma, era psiquiatra de profesión, y ejerciendo como tal elaboró numerosos cuadros clínicos de los lógicos traumas que tanto los combatientes como la población civil sufrieron durante la guerra de liberación argelina. Nota: para más información corran también a ver “La batalla de Argel”, de Pontecorvo.

De hecho, los últimos capítulos del libro están enteramente dedicados a estas aterradoras a la par que fascinantes descripciones de patologías derivadas del conflicto. Su estilo es gélido y directo, como el de cualquier informe clínico-analítico, pero definitivamente no exento de un gancho literario capaz de conmover como el mejor relato de ficción, y creo hablar con cierto conocimiento tras una adolescencia y juventud acumulando horrores góticos. Aquí transcribo uno de los más espeluznantes casos de la SERIE A: argelinos o europeos que presentaron, después de sucesos muy parecidos, trastornos mentales de tipo reaccional. Read the rest of this entry »

 

Idiot

 

#BlackLivesMatter en Seattle

El grito de dignidad y cambio #BlackLivesMatter protagoniza cada evento y articula un necesario movimiento de cambio frente a la rampante podredumbre de la lógica liberal, generadora de un racismo institucional extendido que no sólo confina a las comunidades no-blancas en guetos económicos y carcelarios, sino que también asesina con impunidad a sus componentes. Trayvon Martin, Michael Brown, Eric Gardner… la lista es muy larga y se remonta a siglos atrás.

206 Agitators , joven colectivo negro local, es ya una organización con vocación de liderazgo. De hecho, ellos fueron los principales organizadores una serie de actuaciones como respuesta a los sucesos de Ferguson. Una de ellas fue la marcha frente al estadio Century Link a la que acudí. Allí estaban jugando las estrellas locales de fútbol americano, ya cercanos a repetir en la Super Bowl. El objetivo que teníamos, además de la visibilidad, era que el equipo se pronunciase, que también se solidarizase con el emblema #BlackLivesMatter.

2014-12-14 12.52.42

Abajo a la izquierda ‘bros’ encarándose con los manifestantes.

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Foggy January

TAN SÓLO un mes desde el comienzo de 2015, pero ya parece que ha pasado un año. Enero se evapora entre las brumas de una ciudad de una fealdad incómoda apenas camuflada por la reconfortante silueta de las montañas colindantes, símbolo liberador de un glaciar verde y salvaje lejos de la gris abulia y del sonriente conformismo blanco que impregnan casi todo.

 

PERO en Enero también se han dado una serie de emocionantes eventos que definitivamente han ayudado a contener la niebla de la mediocridad imperante. Los 3 o 4 lectores que aún conservo podrán leer RETAZOS de los mismos en los días sucesivos.

Existo y coleo. Read the rest of this entry »

 

The Locomotive of History (Trailer)

So here’s my new creation. Or I would say and advance of my new creation. This is part of a series of non-ambitious videos filmed in Seattle, WA with some political/communist background, like Red Flag Over Seattle.

Why I’m doing this?

  1. Because I felt inspired after watching Entr’acte and other Dadaist videos at the North West Film Forum
  2. Because I have a lot of hats
  3. Because I have an ideology
  4. Because I advocate for creation as a medium to transcend the banal experience of the average social experience
  5. Because I don’t know

Extra credits: For this piece I had the priceless help of Stephanie filming it.

 
 
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